Bạn đang xem: Từ điển thành ngữ tục ngữ việt nam pdf

*
*
*
*
*
*
trường đoản cú điển Thành ngữ phương ngôn Việt Nam, Gs. Nguyễn Lân452 trang
Hướng dẫn hấp thụ điểm để download tài liệu: LINK- tra cứu kiếm tài liệu trên diễn đàn: Link- sản xuất Yêu mong tài liệu: Link- report link hỏng/ than phiền: bạn comment trực tiếp vào nội dung bài viết hoặc Zalo/inbox 0988674911- cam đoan hoàn lại tiền nếu như khách hàng không tải về được tài liệu!
Chưa, tôi muốn đăng ký mới với mật khẩu sau:Vâng, Mật khẩu của tôi là: gia hạn trạng thái đăng nhập
Trang chủ
Diễn đàn>Diễn bọn tài liệu | Ebook forums>Ebooks, Emagazine>Từ điển, cỗ sưu tập, tổng phù hợp (collections)>
*

*

Chỉ tìm trong tiêu đề
Được gửi vị thành viên:

Giãn bí quyết tên bởi dấu phẩy(,).

Mới hơn ngày: Chỉ tìm trong tin đăng này Chỉ tra cứu trong box này Hiển thị tác dụng dạng Tin đăng

Cuốn sách "Từ điển thành ngữ với tục ngữ Việt Nam" tích lũy các thành ngữ và tục ngữ giờ đồng hồ Việt là chính, trong số ấy có một vài ít câu là của ngữ điệu khác được dịch ra giờ đồng hồ Việt. Đồng thời, từ bỏ điển này cũng cung ứng số lượng hạn chế những thành ngữ Hán Việt. Mời các bạn cùng tham khảo.


*

EBOLIC #76: TỪ ĐIỂNTHÀNH NGỮ & TỤC NGỮ VIỆT NAMEbolic là dự án công trình chế phiên bản sách số hoạt động phi lợi nhuậnvà dựa trên niềm tin tự nguyện với mục đích mang đếncho fan hâm mộ những đầu sách hay cùng lan toả văn hoá đọctrong cộng đồng. Công ty chúng tôi luôn khuyến khích độc giảmua sách giấy và chỉ còn khi không có điều kiện thực hiện nó thì mới tìm về phiên phiên bản sách số này. Ebolic
Ebook
gmail.com Facebook.com/groups/Ebolic Facebook.com/Ebolic
Ebook Tác phẩm: tự điển thành ngữ & tục ngữ Việt Nam
Nhóm biên soạn: Vũ Dung (chủ biên) Vũ Thuý Anh, Vũ quang quẻ Hào Thể loại: từ bỏ điển bên xuất bản: Văn hoá - tin tức Năm xuất bản: 2000 nguồn sách: Tieulun.hopto.org Đánh máy: OCR bằng ABBYY Fine
Reader 14 thẩm tra lỗi: Tornad Hỗ trợ: trằn Ngọc Anh; tô Ngọc Linh Dàn trang: Tornad thiết kế bìa: Tornad Điều hành: Tornad
Mường, H’mông…) đã có được dịch ra chính. Ví dụ:tiếng Việt. Đồng thời trường đoản cú điển cũng • bầu leo, dây túng bấn cũng leo. X. Voicung cấp số lượng hạn chế đa số đú chó đú, loài chuột chù cũng nhảythành ngữ Hán Việt đã làm được quen cẫng.dùng cùng với người bình dân hoặc còndấu ấn đậm đường nét trong văn vẻ • Voi đú chó đú, con chuột chù cũng
Việt Nam. Đối với mọi câu xuất dancing cẫng. (đầy đủ nhất) của tự điển gồm: Việc cung ứng những đổi mới thể 2.1. Tên mục từ. Câu thành ngữ như thế một mặt phản ảnh tínhhoặc tục ngữ bắt buộc giải thích. Chất đa dạng và phong phú trong
Từ điển thành ngữ và tục ngữ nước ta 6 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ Hàocách cần sử dụng thành ngữ với tục ngữ tôi tạm gật đầu hai thuật ngữcủa dân gian, mặt khác giúp độc truyền thống lịch sử thông dụng tronggiả một thể tra cứu. Việt ngữ học là nghĩa black và nghĩa 2.3. Câu thành ngữ, tục ngữ gần bóng để phân tích và lý giải nghĩa của thànhnghĩa với thương hiệu mục từ. Chẳng hạn: ngữ, tục ngữ. Đối với đông đảo câu không biểu thị rõ hai một số loại nghĩa như • Méo mó, gồm còn hơn không. Nắm mà có các nghĩa không giống nhau thì
Gngh. Bói tốt còn rộng ngồi không; chúng được đặt cách nhau bằng
Lấy ck còn rộng ở goá; Ướt dề dấu chấm phẩy, ở một số trong những trườngcòn rộng về không. Hợp, để hiểu lời giải thích nghĩa, 2.4. Lời chú thích tường giải sơ cửa hàng chúng tôi đưa tiếp tế tronglược phần lớn thành tố cấu thành ngoặc solo một chú giải.tên mục từ, xét thấy đề nghị thiết. Đó cạnh tranh khăn lớn số 1 trong vấn đề giảilà mọi từ cổ, từ bỏ địa phương, từ thích hợp thành ngữ, tục ngữ là ngoài
Hán Việt ít dùng, đông đảo từ ngữ trỏ việc phải thêm nó với các tích, điểncác sự vật, đụng vật, hiện nay tượng, cố, phong tục, tập quán, lễ nghi,phong tục… không quen thuộc với tôn giáo, truyền thống lịch sử văn hoá,lớp tín đồ trẻ tuổi. Đối với phần đông quan niệm… của dân tộc, còn phảimục từ về thành ngữ Hán Việt, xử lí được không ít cách gọi khácviệc chiết tự những thành tố chỉ được nhau hiện tồn về cùng một câu.thực hiện ở một số mục, số sót lại Với phần lớn trường hòa hợp ấy, hoặc làhoặc là ko thật quan trọng hoặc cửa hàng chúng tôi phản ánh bên cạnh đó hailà do đặc thù phức tạp, nhiều chủng loại ba phương pháp hiểu coi như hai tía nghĩavà tinh tế và sắc sảo của quá trình biến hóa và để chúng chia cách nhau bằngngữ nghĩa của từ cội Hán trong vệt chấm phẩy, hay những chỉ chọntiếng Việt khiến cửa hàng chúng tôi đành lọc chuyển một phương pháp hiểu theo quanphải bó bút. Niệm và tứ liệu của chúng tôi, 2.5. Lời phân tích và lý giải tên mục từ. Biện pháp hiểu còn lại khó rất có thể chấp
Việc lý giải thành ngữ, châm ngôn nhận. Điều đó cũng nói lên rằng,ở tự điển này sẽ không và bắt buộc việc phân tích và lý giải nghĩa thành ngữ,đi theo hướng của một trường đoản cú điển gồm tục ngữ ở một trong những trường hợp phảitính hóa học hàn lâm, nhưng mà chỉ hướng gật đầu đồng ý một tình trạng là, chođến mong muốn đạt tính hành mang lại nay, đứng trước một trong những câu,dụng cao. Bởi vì thế, tự điển này còn có thể có không ít cách lý giải vàkhông giải thích nghĩa của thành giải thích rất khác nhau.ngữ, phương ngôn theo sự cốt truyện Cuối cùng là, so với những câunghĩa trong lịch sử hoặc phân nói về kinh nghiệm (sản xuất, dựnghĩa của bọn chúng theo phần lớn tiêu đoán thời tiết, ăn uống uống, cưới gả…)chí ngữ điệu học chặt chẽ. Ở đây chúng tôi vẫn phân tích và lý giải như nócũng không thể phân tích và lý giải nhất vốn được đúc kết trong dân gian,quán theo cùng một kiểu. Bọn chúng tuy chỉ đúng trong dân gian và
Từ điển thành ngữ & tục ngữ vn 7 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ Hàotrong phần lớn đoạn đại độc nhất định, chất nhận được chúng tôi chua dẫn cụnay không còn cân xứng với đời thể nhưng đành bắt buộc thể hiện tại ở danhsống hoặc không nên với khoa mục tìm hiểu thêm chính (in sống cuốihọc nữa. Từ bỏ điển này). 2.6. Lấy ví dụ minh hoạ. Vào Từ 4. Nhân ngày Từ điển thành ngữđiển này, lấy ví dụ minh hoạ chỉ được và tục ngữ vn được ra đời,điểm xuyết ở một số trong những mục bằng shop chúng tôi xin trân trọng tỏ lòngnhững câu ca dao hoặc trích từ biết ơn đến các Nhà giáo, Nhànhững truyện nôm khuyết danh, thơ, công ty văn hoá dân gian, Nhà
Truyện Kiều… ngôn ngữ học, một số trong những Tướng lĩnh 2.7. Tham khảo. Đây là phần tri cũng giống như Hội nghệ thuật và Ty vănthức cung ứng cho độc giả (chủ hoá Hà Bắc… về sự động viên, gópyếu là độc giả học sinh) bao gồm cơ sở ý hoặc trực tiếp lưu ý công việchiểu thêm về câu thành ngữ, tục và giúp đỡ trong suốt thừa trìnhngữ là tên mục từ, nghĩa là cấp cho mấy mươi năm khổ công sưu tập,thêm về toàn cảnh văn hoá-ngôn nghiên cứu của phụ vương chúng tôi.ngữ để hiểu xuất xứ, nguyên lai, Cũng nhân đây cửa hàng chúng tôi xin cảmcũng như về phong tục tập quán ơn đơn vị xuất phiên bản Khoa học tập xã hội,và định hướng một cách hiểu đúng nhà xuất bạn dạng Giáo dục với Nhàcó đại lý khoa học tập về ngôn từ của xuất bản Văn hoá-thông tin vẫn tạothành ngữ, tục ngữ phụ thuộc vào sách rất nhiều điều kiện xuất sắc cho bài toán xuấtbáo nằm trong nhiều nghành nghề dịch vụ khác bản Từ điển này.nhau. Mặc dù nhiên, do đặc điểm của Do tính chất của lãnh vực này, domột khí cụ tra cứu, biện pháp đưa tri thực trạng biên biên soạn và quan trọng đặc biệt làthức đó ở chỗ này không giống như ở do khả năng của group biên soạncác sách điển cố, truyện dân gian còn hạn hẹp, từ bỏ điển này khônghay sinh hoạt sách phổ biến kiến thức… thể tránh khỏi thiếu sót, lầm lẫn. Cấu tạo mô tả trên phía trên theo cửa hàng chúng tôi mong quý fan hâm mộ lượngchúng tôi một khía cạnh khả dĩ phù hợp thứ và chỉ giáo, công ty chúng tôi xin cóhơn với phương pháp thể hiện nay một loại solo lời cảm tạ trước.vị ngôn ngữ-văn hoá dân gian, mặt Hà Nội, 1993-1995khác đáp ứng hiệu quả tra cứu vớt ở VŨ THUÝ ANH, VŨ quang đãng HÀOchừng mực làm sao đó, với cuối cùnglà khu biệt căn bản từ điển nàyvới số đông từ điển hoặc cỗ sưu tậpcùng đề tài đã được xuất bản. NHỮNG CHỮ VIẾT TẮT 3. Từ điển thành ngữ cùng tục ngữ Gngh ngay sát nghĩa cd Ca dao
Việt Nam tất cả kế thừa chọn lọc tri Ngđ Nghĩa đen dt Dân tộcthức của rất nhiều tác trả đi trước, Ngb Nghĩa láng x Xemsong tính chất của từ bỏ điển ko Tk xem thêm AA hành ác nghiệt. (A: a dua, vào hùa theo; Hành: làm.) vào hùa theo bạn ta mà làm điều ác; Ác nghiệt quá.Ả Chức cánh mày râu Ngâu. X. Ả Chức đại trượng phu Ngưu.Ả Chức quý ông Ngưu. <Ả Chức quý ông Tk. Ả Chức: thiếu nữ tiên Chức nữ kết hôn cùng đại trượng phu trai nghèo ở nai lưng gian, kế tiếp bay về trời. Ck nhớ bà xã tha thiết, bế con lên trời chạm mặt vợ. Để tránh chính sách trời, Chức chị em phải đặt ông xã con vào mẫu thúng buộc dây thả xuống hạ Ngâu; nam nhi Ngưu ả Chức; Chức giới. Trong thúng còn nhằm một nắm phái nữ Ngưu lang; Như vợ ông chồng cơm và loại trống, hẹn khi nào đến Ngâu; Ông Ngâu bà Ngâu; vợ đất thì tấn công trống nhằm Chức phái nữ ở ck Ngâu.> Vợ ck xa giải pháp trên trời biết mà giảm dây. Giữa biệt li. Lưng chừng, bé đói khóc, bạn “Nọ thì ả Chức nam giới Ngâu ông chồng lấy cơm trắng cho nhỏ ăn. Đàn cho tới trăng thu lại bắc ước sang sông.” quạ (chim Ô) cất cánh qua, thấy cơm (Chinh phụ ngâm khúc) vãi trên miệng trống sà vào mổ. “Bao giờ bắc lại mong Ô Chức con gái nghe giờ đồng hồ trống, giảm dây Mà mang lại ả Chức quý ông Ngưu tới gần.” khiến hai phụ vương con rơi xuống khu đất (Bần con gái thán) bị tiêu diệt cả. Ngọc hoàng thương tình, “Hữu tình bỏ ra bấy Ngưu lang cho tất cả những người chồng lên chầu trời chăn Tấm lòng Chức thanh nữ vì con trai mà nghiêng.” trâu mặt sông Ngân (do vậy hotline (Lục Vân Tiên) là Ngưu lang, hai vợ ông xã được gọi là Vợ ck Ngâu; Ông Ngâu
Từ điển thành ngữ & tục ngữ nước ta 9 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang Hào bà Ngâu, hiểu chệch của Ngưu). Cao. Từng năm hai vợ chồng Ngưu lang, “Khen tài nhả ngọc xịt châu Chức cô gái chỉ được gặp mặt nhau một chị em Ban ả Tạ cũng đâu nỗ lực này.” lần vào ngày bảy tháng bảy âm (Truyện Kiều) lịch. Đàn quạ gồm lỗi nên vào ngày ấy yêu cầu ngậm đá bắc cầu qua sông Tk. Ả Tạ: bạn nữ Tạ Đạo Uẩn đời Ngân (gọi là ước Ô). Vợ chồng Tấn. Theo Thông chí, Tạ Đạo Ngâu chạm mặt nhau mếu máo về cảnh Uẩn là phụ nữ quan An Tây tướng biệt li sầu thảm, nước mắt rơi quân Tạ Dịch đời Tấn. Phái nữ nổi xuống thế gian thành mưa dầm tiếng tuyệt vời học rộng và gồm sùi sụt, tục điện thoại tư vấn mưa ngâu mon tài biện luận, tốt thơ văn. Cô gái bảy. Bạn ta cũng gọi tháng bảy Ban: chị em Ban Chiêu đời Đông là tháng ngâu và tránh giảm cưới hỏi Hán. Theo Liệt phụ nữ truyện, bà đã trong tháng này. Soạn tập phái nữ bảy chương. Khi anh là Ban vậy chết trước lúc soạnẢ Hằng cung Quảng. X. Hằng Nga xong xuôi bộ Hán thư, Ban Chiêu tiếp cung Quảng. Tục ngừng xuất sắc cỗ sáchẢ Lí thiếu nữ Oanh. danh tiếng này. Những người con gái nổi tiếng về Á tử ngặt hoàng liên. <Đứa câm hiếu nghĩa. Ngậm hoàng liên.> Gngh. Ngậm “Dâng thư sẽ thẹn thiếu nữ Oanh ý trung nhân hòn làm cho ngọt. (Á tử: người Lại thảm bại ả Lí phân phối mình xuất xắc sao.” câm; Ngặt: ngậm; Hoàng liên: vị (Truyện Kiều) thuốc đắng màu sắc vàng.) Đau khổ, Tk. Ả Lí: phụ nữ Lí Kí sinh sống đời Hán giận dữ mà không nói được ra. Vũ Đế. Theo Sưu thần kí, phụ nữ Lí Ác đẻ ác la, gà đẻ con gà cục tác. (Ác: Kí vị nhà nghèo buộc phải tự nguyện nhỏ quạ.) x. Con gà đẻ kê cục tác. Chào bán mình cho những người làng đem Ác giả ác báo. X. Ở hiền gặp gỡ lành, cúng thần rắn để lấy tiền nuôi sinh sống ác gặp gỡ ác. Phụ thân mẹ. Kế tiếp nàng dùng mưu “Ác đưa ác báo vần luân phiên chém thần rắn với được Đông Việt sợ hãi nhân nhân hại, sự nay đã thường.” vương vãi lập làm cho hoàng hậu. Chị em (cd) Oanh: phái nữ Đề Oanh đời Hán. Sử “Chữ rằng: thiện mang thiện tuỳ kí chép: phụ thân Đề Oanh là Thuần Ác mang ác báo, vậy thì không sai.” Vu Ý đề xuất tội sắp tới bị hành hình. (Chèo quan tiền Âm Thị Kính) Đề Oanh dâng thư lên Hán Văn Đế xin phân phối mình có tác dụng đứa ở để Ác giả ác báo, hậu trả hậu lai. X. Chuộc tội cho cha. Hán Văn Đế Ở hiền gặp gỡ lành, ở ác gặp mặt ác. Cảm lòng hiếu hạnh của thiếu nữ mà Ác khẩu thụ chi. (Ác khẩu: nói điều tha tội mang lại Thuần. ác; Thụ: dìm vào.) tốt nói điềuẢ Tạ thiếu phụ Ban. độc dữ sẽ phải mang điều không Những cô gái học rộng lớn tài hay ấy.Từ điển thành ngữ & tục ngữ vn 10 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ HàoÁc chết thật non đoài. (Ác: x. Ác tà ánh phương diện trời phản vào sáng rực thỏ lặn; Non đoài: núi phía Tây.) tinh quái như hoa gấm. Ở đây có tương đối nhiều Lúc trời chiều. Cá sấu. “Ngày vui ngắn chẳng tày gang, Ác như hùm. X. Ác như beo. Trông ra ác sẽ ngậm gương non đoài.” Ác tà, thỏ lặn. (Ác: con quạ, chỉÁc nguyệt đảm phong. (Ác: thay mặt trời. Tục truyền cùng bề mặt trời lấy, thế lấy; Nguyệt: trăng; Đảm: gồm con quạ bố chân nên người ta gọi mặt gánh; Phong: gió.) Ngđ: gắng trời là kim ô, tức quạ vàng; Thỏ: trăng gánh gió. Ngb: Tính tình mặt trăng. Tục truyền trên cung thanh lịch, ưa mến trăng gió. Trăng gồm con thỏ giã thuốc, nênÁc như beo. mặt trăng.) khía cạnh trời xế bóng, mặt (Beo: thú dữ ngay gần với báo tuy thế trăng lặn; thời hạn luân chuyển. Bé dại hơn, có bộ lông red color như “Trải bao thỏ lặn, ác tà lửa; Hùm: hổ.) vô cùng hung dữ. Ấy mồ vô nhà ai mà viếng thăm.” (Truyện Kiều) Tk. Beo chưa hẳn là mãnh thú vì nó hại người, chỉ ở chỗ hẻo lánh. “Lần lần thỏ bạc, ác kim cương Theo khảo sát riêng, thì chưa có Xót người trong hội đoạn ngôi trường đòi cơn.” (Truyện Kiều) trường đúng theo nào beo vồ người. Beo chỉ ăn những loài chim thú nghỉ ngơi rừng. “Trải ác tà, thỏ lặn biết bao ngày tư ngàn lẻ trong năm này non nước cũ.” vì leo trèo xuất sắc như báo, nó bắt được cả chim, thú trên cây. Tác (Dương bạo dạn Huy) đưa đã tất cả dịp so sánh hai dạ dày Ác rửa mặt thì rào, sáo rửa ráy thì mưa. Beo thấy: một chứa toàn sóc với (Ác: con quạ.) x. Quạ rửa ráy thì ráo, chuột, với một đựng gà rừng cùng sáo rửa mặt thì mưa. Chim bé dại khác. Rõ ràng beo là Ác tăng đội vết thầy tu. Kẻ đạo đức nghề nghiệp loài vật gồm ích, nó bắt nhiều loài giả. Chim, thú ăn hại cho cây trồng. Kế bên ra, beo còn cho cỗ da lông “Ác tăng đội vết thầy tu Thấy cô bé đẹp bỏ chùa đi theo.” có giá trị, hoàn toàn có thể dùng làm cho hàng xuất khẩu. (cd) (Đào Văn Tiến) Ác thì phát sừng. (Vạc: chặt.) Kẻ tàn khốc sẽ với dữ tợn. đề xuất bị trừng trị. “Trâu ác thì trâu phân phát sừng, Tk. Ở phía bắc thị xã Phước An, trườn ác thì trườn còng sống lưng méo sườn.”(cd) tỉnh Biên Hoà (nay ở trong Đồng Nai) gồm đầm Gấm, tục điện thoại tư vấn là Vũng Ách giữa đàng rước quàng vào cổ. Gấm, tên chữ là váy Gia Cẩm. (Ách: đoạn gỗ cong ráng nào nhưng mà phục vụ, giúp đỡ. Mắc đóng vai trâu trườn để buộc dây Ai biết chuyện ma ăn cỗ. X. Ai biết kéo cày kéo xe.) Tự mình hứng lấy chỗ ma ăn cỗ. Nặng nề khăn, vất vả nhưng lẽ ra chưa phải gánh chịu. Ai biết bé quạ nào là đực là cái. Việc không ai xem xét đến, ko aiÁch nước nàn dân. Tai nạn cho thấy thêm đến. Dân mang lại nước. Ai biết cơm trắng sống về nồi hay cơm “Mấy dặm giang sơn đều xửng vững nàn dân ách nước nhằm ai toan.” sinh sống về vung. Vợ ông chồng lủng củng đắn đo lỗi trên ai khiến nên. (Nguyễn Đình Chiểu) Ai biết đâu ma ăn uống cỗ. X. Ai biết chỗ
Ai ăn mặn nấy khát nước. Ai có tác dụng ma ăn uống cỗ. điều không xuất sắc thì tín đồ ấy buộc phải chịu hậu quả. Ai biết ngứa ở đâu mà gãi. X. Ai biết ở đâu ngứa mà lại gãi.Ai nạp năng lượng trầu người ấy đỏ môi. X. Ai ăn trầu thì nấy đỏ môi. Ai biết phận nấy. tín đồ nào lo
Ai nạp năng lượng trầu thì nấy đỏ môi. Ai giỏi ai vào vấn đề người khác; mọi người hay mang họ. Một số trong những phận, không nên suy bì
Ai bảo trời không có mắt. X. Trời so sánh. Gồm mắt. Ai biết quan tiền mót đái cơ mà hạ võng.Ai bảo xôi ừ xôi, ai bảo thịt ừ thịt. ước ao mà ko nói gật. Ra bạn ta biết vắt nào phục vụ
Ai bênh chúa nấy. X. Chó ngao đạo được. Chích sủa vua Nghiêu. Ai biết uốn nắn câu cho vừa khéo miệng cá.Ai biết bà chúa mót đái lúc như thế nào quan yếu nào lựa cho đủ đái nhưng mà hạ võng. ý, ưng ý người được; thiết yếu biết hết, lường trước được
Ai biết chỗ ma ăn uống cỗ. Ai chẳng mong đẹp mong giòn. Cần yếu biết được vấn đề xấu ai ai cũng muốn được thanh lịch đẹp đẽ,Ai biết nơi nào ngứa nhưng mà gãi. Gngh. Sự không đàng hoàng.Từ điển thành ngữ và tục ngữ việt nam 12 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ Hào

Xem thêm: Game Plants Vs Zombies 2 Cho Android, Chơi Game Plants Vs Zombies Online

Ai chẳng muốn phấn dồi mặt. X. Người nào cũng một lần da mang lại thịt. Gngh. Ai chẳng mong đẹp ao ước giòn. Lòng vả cũng tương tự lòng sung. Ai
Ai chọn cánh cửa chui ra. Hoàn cũng như nhau cả. Cảnh khách hàng quan yêu cầu chấp ai ai cũng muốn phấn dồi mặt chứ nhận. Ai ý muốn phấn dồi gót chân. X. Ai
Ai tất cả mát mặt fan ấy. Ai nhiều chẳng mong muốn đẹp hy vọng giòn. Sang fan ấy hưởng sung sướng. Ai cười hở mười cái răng. Bất chấp
Ai có thân người ấy lo, ai tất cả bò dư luận. Fan ấy giữ. ai nấy giữ; Ruộng ai thì nấy đắp (Đắp nấm: đắp mồ mả.) Ai làm bờ; Thân ốc ốc lo, thân rêu rêu điều thiện cho những người khác, sẽ chạm mặt bám; Thân trâu trâu lo, thân bò tốt lành. Trườn liệu; câu hỏi trâu trâu lo, vấn đề Ai mang dùi đục đi hỏi vợ. câu hỏi ai nấy lo, đừng dùi đục đi hỏi vợ.> trong xử thế, trông muốn vào bạn khác và nhiều khi cần cần lịch sự, ý tứ cũng không phải phải lo ngại đến new thành công, thô bạo đã thất vấn đề không liên quan tới mình. Bại; trong các thủ tục cưới hỏi, “Ruộng ai thì nấy đắp bờ, buộc phải tế nhị, định kỳ sự. Duyên ai nấy chạm mặt đợi hóng uổng công.” Ai nhằm tay xông khói. Ngđ: vì lẽ làm sao (cd) kia dưới bàn tay có ngọn lửa, theo “Nhà năm tía gánh cương cứng thường, bội nghịch xạ buộc phải rụt tay lại hoặc dập Phận ai nấy duy trì trọn rường thì thôi.” tắt lửa rồi nhắc xuống chứ không có ai để khoác vậy. (cd) Ngb: chạm mặt việc gì bất lợi đến bản
Ai cũng bán cháu nuôi con, không thân, trường đoản cú nhiên sẽ có phản ứng, ai bán con nuôi cháu. Nếu nên thì hoặc không là cốt nhằm tránh tai hi sinh người có quan hệ xa trước hoạ to hơn chứ không có ai dại gì để bảo đảm an toàn người thân hơn. Khoanh tay chịu đựng trận.Ai cũng lấy của bít thân chứ Ai team mũ lệch tín đồ ấy xấu mặt. Không một ai lấy thân che của. Mong muốn Ai tất cả khuyết điểm thì fan ấy được đối xử khoan thai khỏi bị hành hạ và quấy rầy xấu, không ảnh hưởng gì mang lại thì chớ nên tiếc của; Của phải fan khác. Giao hàng người. Ai giàu tía họ, ai khó ba đời. Ai cũng mặc áo đến vai, chẳng ai ai giàu cha họ, chẳng ai khó cha đời; khoác áo quá đầu. <Áo mặc chẳng nhiều đâu ba họ, khó đâu tía đời; thừa đầu.> câu hỏi gì cũng có mức độ, không ai giàu bố họ, không ai chừng mực của nó; không được khó cha đời.> Gngh. Sông bao gồm khúc, tự ý làm việc gì khi chưa được người gồm lúc. Thời cuộc núm đổi, phép của người trên. Số trời đổi thay, không tồn tại gì là
Từ điển thành ngữ & tục ngữ nước ta 13 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang Hào vĩnh viễn. được. “Ai giàu tía họ, ai khó cha đời Ai chũm tay thâu đêm cho sáng. X. Trần gian rồi sẽ đổi dời mang đến coi.” Ai vậy tay cho tối, ai gối tay mang đến (cd) sáng.Ai giây với hủi. không người nào muốn va chạm, liên ai nhấn chĩnh mắm thối.> Chẳng quan đến kẻ xấu để tránh phiền ai muốn nhận về mình cái dở, mẫu nhiễu, tác động xấu tới mình. Xấu.Ai giở áo mớ thời loạn. (Xưa thiếu nữ làm sao, nằm mê làm vậy; nhà giàu sang mặc áo dài đa số người làm sao, bào hao làm cho vậy.> lớp, nhiều màu không giống nhau, điện thoại tư vấn là (Bào hao: a dua theo, bắt chước.) áo mớ tía mớ bảy.) thời đại rối tín đồ nhẹ dạ nông nổi, chỉ a tòng ren, bạn ta ko phô trương theo fan khác, không có bạn dạng sự phong lưu để kiêng chuyện ko lĩnh. Hay. Ai nuôi chó một nhà, ai nuôi gà
Ai khảo mà xưng. Tự tâm sự điều một sân. “Nghĩ đà bưng bí mật miệng bình trong sinh hoạt từng ngày có như thế nào ai gồm khảo mà lại mình lại xưng.” gần như lúc, những bài toán không thể (Truyện Kiều) bó hạn hẹp trong phạm vi từng gia đình, giữa hàng làng mạc láng giềng
Ai lo giữ lại phên tráp nấy. X. Ai có phải gồm sự thông cảm, vứt quá mang lại thân tín đồ ấy lo, ai có bò fan nhau. ấy giữ. Ai trong chăn mới biết chăn có
Ai muốn đi xa phải dành sức ngựa. Rận. <Ở trong chăn mới biết chăn x. Đường dài bắt buộc dành sức ngựa. Bao gồm rận.> bạn trong cuộc mới
Ai hy vọng nuôi con chớ có ăn thóc biết hết phần lớn sự xấu xa. Giống, ai muốn thiết kế và xây dựng gia Ai từng chào bán đắt cơ mà ngồi chợ trưa. đình chớ bao gồm đem thóc giống ra (Bán đắt: đắt hàng.) chẳng thể ăn. Khuyên bạn ta phải cần phải có sự việc đó (cũng như nếu đắt kiệm, biết lo xa, biết gìn giữ cái hàng thì không hẳn ngồi lại chợ đề nghị yếu; Thóc lúa giống đặc biệt trưa có tác dụng gì). Quan trọng đặc biệt đối với sản xuất, bảo đảm cuộc sinh sống no ấm. Ai từng đo miệng cá mà uốn lưỡi câu. X. Ai biết uốn lưỡi câu cho
Ai chũm tay cho tối, ai gối tay cho vừa mồm cá. Sáng. người nào cũng có lúc thế này, dùi đục đi hỏi vợ. Lúc nắm khác, không nói mạnh Ải ám không bởi dầm ngấu. X.Từ điển thành ngữ & tục ngữ nước ta 14 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang đãng Hào Ải thâm nám không bằng dầm ngấu. được thanh thản.Ải bở ông xã con ở, ải sượng ông chồng An phận thủ thường. (Thủ thường: tơi nát.) Một tay nghề làm giữ mức bình thường.) né tránh ruộng: khu đất được ải đang tơi xốp, cấy đấu tranh, mong muốn sống im ổn, trồng sẽ được mùa, nếu như ải sượng ngại va chạm, ngại thay đổi thay; Tự cấy trồng thu hoạch đã kém. Chấp thuận với cuộc sống.Ải thâm nám không bằng dầm ngấu. An thân thủ phận. X. Yên phận thủ <Ải ám không bằng dầm ngấu.> (Ải thường. Thâm: khu đất phơi chưa khô trắng, An thường bao phủ phận. X. An phận không đủ tơi xốp; Dầm ngấu: khu đất thủ thường. Ruộng đang ngâm nước mang lại nhuyễn.) Một tay nghề làm ruộng: đất Án binh bất động. (Án: im lặng.) phơi được ải thì giỏi (Hòn khu đất nỏ Đóng quân một chỗ, ko hành bởi giỏ phân) nhưng còn nếu như không động, giữ cụ thủ. Phơi được ải thì cày úp rạ xuống Án tuyết song huỳnh. Cảnh học tập rồi cởi nước vào ruộng khiến cho rạ hành miệt mài. Mục nát, cấy lúa cũng tốt. Tk. Án tuyết: án thư tất cả ánh tuyết
Am thanh thoát vắng. (Am: miếu soi vào. Theo Trương Hữu Lục, nhỏ, miếu nhỏ.) chỗ thanh vắng, Tôn Khang fan đời Tấn chăm tĩnh mịch. Học tuy nhiên nhà nghèo ko có
An xấu lạc đạo. Lặng lòng cùng với cảnh tiền cài đặt dầu đèn bắt buộc phải dựa vào nghèo, vui với đạo; chấp nhận ánh sáng của tuyết nhằm đọc sách. Dòng nghèo để giữ trọn đạo. Song huỳnh: cửa sổ có tia nắng đom đóm chiếu vào. Theo Tấn
An cư lạc nghiệp. (An: yên; Cư: ở; Lạc: chí, do nhà nghèo không có tiền vui; Nghiệp: nghề nghiệp.) bao gồm mua dầu đèn bắt buộc phải hiểu sách nơi ở im ổn thì cuộc sống, công dưới tia nắng đom đóm ngoài việc làm nạp năng lượng ổn định lặng vui. Cửa ngõ sổ.An gia an quốc bất an lạc kiếm Anh bắc em nam. X. Kẻ bắc bạn cung. Vào cảnh nước nhà thanh nam. Bình vẫn ko lơi là việc phòng thủ. Anh bao gồm sừng trâu bạc, tôi bao gồm giác trâu đen. Gngh. Bống bao gồm gan bống,An giấc ngàn thu. chết (dùng với sắc thái trang cũng xuất hiện mạnh của mình. Trọng). Anh đui chê anh mù không có
An phận thân vô nhục. Tự bởi mắt. Gngh. Lươn ngắn chê chạch lòng cùng với cuộc sống của bản thân mình thì dài. Mình cũng có thể có nhược điểm lại
Từ điển thành ngữ và tục ngữ vn 15 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang Hào còn chê fan khác. (Chông, mác: những thứ tranh bị sắc
Anh em ai đầy nồi ấy. Gồm mối liên nhọn.) anh em thân thiết mà quan ngay gần gũi, nhưng ai cũng chỉ luôn luôn chống đối, mâu thuẫn, đối lo được đến riêng thân mình. Xử cùng nhau như kẻ thù.Anh em bát máu sẻ đôi. quan hệ tình dục ruột em chén bát máu sẻ đôi. Thịt, gần gũi. Bằng hữu rể chiến đấu bể đầu. X.Anh em tư bể một nhà. Tuy xa yêu nhau bà bầu gái, rái nhau chị nhau nhưng vẫn đang còn quan hệ thân em dâu, đánh nhau bể đầu là anh thiết. Em rể.Anh em chém nhau đằng dọng, bạn bè rể đúng lệ nhưng mà theo, sợ loại không chém nhau đằng lưỡi. X. Mắt nheo của ông nhỏ trưởng. đồng đội chém nhau đằng sống, đồng đội rể quan hệ đối xử với nhau không có ai chém nhau đằng lưỡi. Theo lễ nghĩa, nhỏ trưởng tất cả vai trò địa vị đặc biệt quan trọng trong gia đình.Anh em chém nhau đằng sống, không có ai chém nhau đằng lưỡi. Bằng hữu rể như ghế bố chân, chị chân dễ đổ, không vững; Trái cau (Sống, dọng: sinh sống dao, phần non thì ngọt.) x. Yêu nhau bà mẹ cạnh dày, ở phía đối lập với lưỡi gái, rái nhau chị em dâu, đánh dao.) mặc dù bất hoà bạn bè cũng chỉ nhau bể đầu là đồng đội rể. đến hơn cả doạ nạt, không một ai nỡ hại anh em trai ở với nhau mãn đại, nhau. Người mẹ gái ngơi nghỉ với nhau một thời.Anh em cốt nhục đồng bào. (Cốt: bằng hữu trai lắp bó với nhau xương; Nhục: thịt; Bào: bào thai.) thọ bền, còn bà bầu gái cho tuổi quan hệ nam nữ ruột thịt đính bó thân trưởng thành và cứng cáp mỗi bạn theo thiết. Chồng đi một nơi. “Anh em cốt nhục đồng bào đồng đội trong họ xung quanh làng. Toàn Vợ ck cùng nghĩa lẽ nào chẳng những người dân có quan hệ giới tính thân thương.” (cd) thích.Anh em gạo, đạo ngãi tiền. (Ngãi: anh em trong nhà tạm dừng hoạt động bảo nghĩa.) quan hệ nặng về vật chất nhau. X. Đóng cửa bảo nhau. Chứ không cần vị tình cảm. Bạn bè xa rộng láng giềng gần.Anh em khinh trước, thôn nước Gngh. Giọt tiết đào hơn vũng nước khinh sau. Thái độ đối xử không lã. Dù xa xôi tình anh em máu tốt của những người thân thiện mủ vẫn quý hơn quan hệ tình dục với láng khiến người ko kể chê cười với đề giềng ngay sát gũi. Phòng. Bạn bè xa không bằng láng giềng
Anh em như chông như mác. Gần. X. Bán bạn bè xa, tải láng
Từ điển thành ngữ & tục ngữ vn 16 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang Hào giềng gần. Nhân vật mạt lộ. X. Anh hùng mạt
Anh em coi mặt cho vay. Gngh. Vận. Yêu thương nhau rào giậu đến kín. Mặc dù là anh hùng mạt vận. (Mạt: suy, nhắc cẩn thận cho kín đáo cạnh trước cuối; Lộ: đường; Người hero khi quyết định điều tương tác hoặc chạm mặt bước khốn cùng.) fan tài quan liêu hệ thứ chất. Giỏi gặp gỡ cảnh không may.Anh hoa phân phát tiết. (Anh: loại tinh anh hùng một khoảnh. X. Anh tuý, giỏi đẹp.) bạn thông minh, hùng nhất khoảnh. Sắc đẹp sảo, tài hoa bộc lộ rõ rệt ra vẻ hero nhất khoảnh. làm cho mưa làm “Anh hoa phạt tiết ra bên ngoài gió trong một vùng. Ngàn thu phận hầm hiu một đời tài hoa.” hero tạo thời thế. Tín đồ tài (Truyện Kiều) tốt không chịu nhờ vào vào
Anh hùng bạt tuỵ. (Bạt tuỵ: vượt hoàn cảnh, từ bỏ xoay đưa thời lên trên chúng nhân.) x. Anh cuộc. Hùng hào kiệt. Anh hùng, thục nữ. (Thục nữ:Anh hùng nhiều nạn, hồng nhan đa cô gái thuần hậu, nhân hậu truân. (Anh hùng: nhân vật trí đảm. (Trí: trí tuệ, mưu trí; Đảm: mặt gồm đôi má hồng.) hồ hết bậc can đảm.) fan tài giỏi, can đảm, tài nhan sắc hơn bạn thường gặp nhiều mưu lược. Gian truân bất hạnh (quan niệm phong kiến). Anh hùng trí đởm. X. Hero trí đảm.Anh hùng hào kiệt. (Anh: người có tài năng xuất hero tương ngộ. (Tương: lẫn chúng; Hùng: tất cả sức mạnh, khí nhau; Ngộ: gặp.) những người dân phách; Hào: tài giỏi hơn người; tài giỏi chạm mặt nhau. Kiệt: có tài năng hơn người.) anh hùng vô uý tử, uý tử bất anh phần nhiều bậc tài năng xuất nhan sắc nhất. Hùng. (Uý: sợ; Tử: chết; Anh hùng
Anh hùng không có đất dụng võ. Không hại chết, sợ chết không phải Người có tài đức nhưng không có là anh hùng.) người dân có chí khí điều kiện, yếu tố hoàn cảnh để thi thố. Dám mất mát thân mình vị nghĩa lớn.Anh hùng liệt nữ. (Liệt nữ: người đàn bà bao gồm khí tiết.) Trai tài gái Anh khố son bòn anh khố nâu. X. Giỏi. Khố son bòn khố nâu.Anh hùng lỡ vận. X. Hero mạt Anh khôn anh hỏi rễ đa, em ngu vận. Em hỏi cỏ con kê cũng thông. X. Mùa
Từ điển thành ngữ & tục ngữ vn 17 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang đãng Hào hè đã nắng, cỏ kê trắng thì lí do các nhà triết học tập cổ Trung mưa. Quốc soạn, được coi là chuẩn
Anh khốn khó chạm chán chị trở trời. X. Mực của đạo.) Phận học tập trò, kẻ Thằng bị tiêu diệt trôi lôi thằng bị tiêu diệt sĩ chí thú, say sưa với quá trình đuối. Của mình, đem đó làm cho lẽ sống (ví như người nông dân lấy ao ruộng
Anh lùn xem hội. Ngđ: Anh lùn là thứ tạo ra sự cơm áo nuôi sinh sống đi coi hội thua cuộc không nhìn người, còn thân học tập trò, kẻ sĩ rước được, đành thấy tín đồ ta khen nghiên, lấy chữ nạm ao ruộng mà lại chê gì thì bản thân theo nấy. Ngb: mưu sinh cơm trắng áo). Theo đuôi mà phụ hoạ. “Thú thôn nghỉ ngơi ao nghiên ruộng chữ
Anh mù dắt anh loà. X. Thằng bị tiêu diệt Màu nước nhà cơm sử áo kinh.” trôi lôi thằng bị tiêu diệt đuối. (Cao Bá Nhạ)Anh thuận em hoà là nhà tất cả phúc. Ao sâu to cá, hiểm dạ hư mình. Khuyên bằng hữu một công ty phải ăn nghỉ ngơi cư xử tốt với nhau. Ngđ: Ao sâu, nước vào cá phát
Anh vỏ trấu, em tấm gạo. Hầu như triển tốt, lòng người hiểm độc người thuộc cảnh nghèo khó. Giỏi nghĩ đến các chuyện xấu xa sẽ có tác dụng hại ngay chính bạn dạng thânẢnh ương nuốt bò, chân cò đổ mình. Ngb: không nên sống độc núi. (Ảnh ương: phưỡn ương, rượu cồn địa thâm nám hiểm. Thứ thuộc bọn họ ếch nhái.) đem yếu chống mạnh, lấy bé dại thắng lớn. Ao sâu giỏi cá, độc dạ khốn thân. X. Ao sâu lớn cá, hiểm dạ hỏng mình.Ao cá, lửa thành. X. Cháy thành vạ lây. Ao tù vẩn đục với hôi, bọt bong bóng nổi lên nước thì trời sắp đến mưa. Một kinh
Ao cá ruộng dầm thóc thừa tía nghiệm dự đoán thời tiết: lúc năm. Một kinh nghiệm sản xuất: trời oi bức khó khăn chịu, nước ao tù ghép trồng ở địa điểm ao cá, ruộng dầm vẩn đục và bốc mùi hăng thối, có khá nhiều bùn, lúa tốt, thu hoạch cao; thể nhìn này mà đoán được trời Cảnh giàu sang sung túc, dư dật ở sắp mưa. Nông xã ngày xưa. Ào ào ko hao bởi lỗ mội.Ao gồm bờ, sông có bến. Cái gì rồi cũng (Mội: mạch nước đi ngầm dưới có giới hạn. Lòng đất; Lỗ mội: lỗ thông với
Ao ko cá, đá ko màu. Chỗ mạch ngầm dưới lòng đất). Một cằn cỗi bi lụy tẻ. Kinh nghiệm làm ruộng: lúc be bờ
Ao liền, ruộng cả. (Cả: lớn.) x. Tía tát nước phải che kín các lỗ hổng trườn chín trâu. Tránh nhằm nước rò rỉ, thất bay thì tát mấy cũng không lại.Ao nghiên ruộng chữ. (Nghiên: vật dụng để mài Ào ào như ong tan vỡ tổ. <Ào ào như và đựng mực tàu; Kinh: sách giáo ong về tổ.> Cảnh ồn ào không có
Từ điển thành ngữ và tục ngữ nước ta 18 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang Hào trơ khấc tự của đám đông người. Chân nhọn và có nhiều lông; Sứa:Áo ai kín bụng người ấy. <Áo ai động vật ở biển, thân như dòng tàn, bạn ấy mặc.> tránh việc dựa có không ít chân; Áo chân cáy: áo vào tín đồ khác mà buộc phải tự lực rách xơ xác; váy đầm chân sứa: đầm cánh sinh mới có thể đầy đầy đủ và rách nát lướp tướp.) Ăn mặc rách nát rưới phong túc được; Ai bao gồm phận người ấy, (chủ yếu dùng ở vùng biển). Không ai va chạm đến quyền lợi Áo chỉ viền tà. (Tà: con đường nẹp của ai. Bé dại ở dọc hai bên vạt áo bà ba,Áo ai bạn ấy mặc. X. Áo ai kín áo dài.) Ngđ: Tà áo được viền chỉ bụng tín đồ ấy. Thì vừa bền vừa đẹp. Ngb: fan khéo léo, nền nếp, căn cơ.Áo ấm chăn êm. Cảnh thư thả ấm cúng. Áo cứ tràng, thôn cứ lí trưởng. (Lí trưởng: bạn đứng đầu chínhÁo nóng cơm no. Đầy đủ tối thiểu x. Áo cứ tràng, xã cứ xã. Về thiết bị chất. Áo cứ tràng, làng mạc cứ xã. <Áo cứÁo ấu quần liên. (Áo ấu: áo bởi tràng, buôn bản cứ lí trưởng.> (Tràng: lá cây ấu, giống cây mọc bên dưới nước, tràng áo, tức vạt áo; Xã: làng trưởng, củ đen hai sừng nhọn, chứa nhiều người cầm đầu xã.) Ngđ: mong bột trắng; Quần liên: quần bởi tìm ai thì cứ túm rước vạt áo, muốn lá cây sen.) bạn sống ẩn dật lệnh cho làng thì cứ dựa vào xã cách trở với cuộc sống thế tục. Trưởng. Ngb: phụ thuộc người đứng “Xênh xang áo ấu quần liên đầu trò để xử lý công việc. Trường lợi danh mặc ai chen chúc.” Áo dài chẳng ngại quần thưa. Bao gồm (Khuyết danh) nhiều tiền của rất có thể che đậyÁo bả quần gai. (Bả: vải vóc bố, vải vóc được dòng xấu hoặc nhược điểm; thô.) x. Áo thô giày cỏ. Phương diện căn bản đã được đảm bảo thìÁo bào gặp gỡ ngày hội. (Áo bào: những mặt khác dù có sai sót, yếu đuối áo lâu năm thêu, người lũ ông quý kém cũng không đáng lo. Tộc phong kiến thời xưa thường “Áo dài chẳng xấu hổ quần thưa mặc.) vừa lòng thời, đúng lúc. Bảy mươi tất cả của vần vừa mười ba.” (cd)Áo cà sa không làm ra thầy tu. (Áo cà sa: bách hấp thụ y, áo khoác Áo nhiều năm đai rộng. <Áo nón xênh xang; ngoài ở trong nhà sư, may bởi nhiều Cao mũ lâu năm áo; Đai rộng lớn áo dài; miếng vải đầy đủ màu sắc.) chỉ với bề nón cao áo dài; mũ cao áo rộng; quanh đó thì chưa đủ diễn tả phẩm Mũ lâu năm đai rộng.> (Trang phục chất. Của quan lại lại thời phong kiến là áo dài, nón cánh chuồn, một đaiÁo chân cáy, đầm chân sứa. (Cáy: bự thắt ngang.) có quyền cao nhiều loại cua nhỏ tuổi ở vùng nước mặn, chức trọng, sinh sống cảnh vinh hiển
Từ điển thành ngữ và tục ngữ vn 19 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ Hào cao sang. Áo gấm mang ban ngày. (Áo gấm: “Chính chện áo lâu năm đai rộng lớn x. Áo gấm đi đêm.) gặp mặt thời, phù Nghênh ngang mẫu cả mác dài.” hợp; Phô trương giàu có, khoe (Chưa rõ) của. “Ngọn cây viết son thác sống sống tay, Áo gấm khoác về. X. Áo gấm về làng. Ghê luân găm một túi đầy, Áo gấm về làng. <Áo gấm khoác Đã đêm Quản cát lại ngày Y Chu.” về; Áo gấm về quê; Y cẩm hoàn (Văn tế thập một số loại chúng sinh) hương.> (Áo gấm: áo đẹp, quý,Áo lâu năm khăn đóng. <Áo nhiều năm khăn phẩm phục của triều đình ban lượt; Áo nhiều năm khăn xếp; Khăn đóng góp thưởng cho người có công áo chùng.> Ăn mặc trịnh trọng. Khủng hoặc đỗ đạt cao trong các kì thi hội, thi đình trở về buôn bản vinhÁo nhiều năm khăn lượt. X. Áo nhiều năm khăn quy bái tổ; Y cẩm: áo gấm; hoàn đóng. Hương: trở về quê.) Thành đạt,Áo lâu năm khăn xếp. X. Áo nhiều năm khăn giàu sang trở về quê hương. đóng. “Cũng đừng áy náy lòng quêÁo dày cơm trắng nặng. X. Cơm trắng nặng áo lúc nào áo gấm khoác về bắt đầu thôi.” dày. (Truyện Phan Trần)Áo dó quần điều. (Điều: màu đỏ, Áo gấm về quê. X. Áo gấm về làng. Hồng.) Ăn khoác sang trọng, nhan sắc Áo lụa quần hồng. X. Áo lượt quần phục rực rỡ lộng lẫy. Là.Áo gai giầy cỏ. X. Áo thô giầy cỏ. Áo lượt quần là. <Áo lụa quần hồng;Áo gấm đai vàng. <Áo tía đai vàng; Khăn là áo lượt; Quần là áo lượt.> Đai quà áo gấm.> Cảnh đỗ đạt Ăn mang sang trọng, giàu có. Phù dung (thời phong kiến). “Nhởn dơ cô gái cầu ĐôngÁo gấm đi đêm. (Gấm: sản phẩm dệt Quần là áo lượt mà lại lòng không ưa bằng tơ những màu, gồm hình hoa tao khang là vợ ngày xưa Khăn thâm, áo vải sớm trưa vui cùng.” lá; Áo gấm: áo đẹp, quý, hình tượng của sự trang trọng, phú (cd) quý, danh giá, vinh hiển vì chưng xưa “Người nhiều má đỏ mày xanh áo gấm là quần áo của người giàu Quần là áo lượt đua tranh lên đường.” có, là phẩm phục của triều đình; (Thạch sanh tân truyện) những người dân đỗ đạt cao hoặc gồm “Em chả bắt anh lấm chân công to được vua ban thưởng Quần là áo lượt xa ngay sát thảnh thơi.” áo gấm.) không phù hợp, ko (cd) gặp thời, ví như ăn mặc đẳng cấp đẹp đẽ mà lại không được ai Áo miếng quần manh. Nghèo được trọng vọng. Khổ, thiếu thốn quần áo mặc.Từ điển thành ngữ & tục ngữ vn 20 Vũ Dung - Vũ Thuý Anh - Vũ quang quẻ HàoÁo khoác chẳng quá đầu. X. Ai cũng cời. Mặc áo cho vai, chẳng ai mang áo Áo rách nát tày sàng. (Sàng: phép tắc quá đầu. đan bằng tre, to bởi cái mâm,Áo chị em cơm cha. có khá nhiều lỗ nhỏ tuổi để bóc tách trấu ra sức ơn nuôi nấng của phụ vương mẹ. Ngoài gạo.) x. Áo rách nón cời.Áo nón xênh xang. X. Áo lâu năm đai Áo rách nát thay vai, quần rách nát đổi rộng. ống. Một kinh nghiệm tay nghề tận dụng,Áo ước ao dài thì lai thêm gấu. Sửa chữa thay thế quần áo cũ rách. Mong có cái giỏi hơn thì cải tạo, Áo thô giày cỏ. <Áo bẫy quần gai; Áo bổ sung cái cũ. Gai giầy cỏ.> trang phục mặc khiÁo năng may năng mới, người có đại tang theo tục lệ cổ truyền. Năng cho tới năng quen. X. Dao năng Áo trắng quần là. Ăn mặc cầu kì tỏ ra từ tốn quen. Nhã, chải chuốt, không hẳn cáchÁo năng may năng mới, bạn sinh hoạt của fan lao rượu cồn bình năng cho tới năng thường. Trong dân. Quan hệ tình dục cũng phải tầm mức độ, “Hỡi anh áo white quần là trường hợp thái quá, đang dễ bị coi thường. Ước gì sum họp một bên anh ơi!” “Nắng mưa thì tốt lúa đường (cd) Năng đi năng lại, coi thường xem Áo vá người tình nâu. (Bồ nâu: củ rừng gồm khinh.” (cd) màu nâu, cần sử dụng nhuộm vải, quầnÁo ngắn giũ chẳng cần dài. Hoàn áo.) x. Quần nâu, áo vá. Cảnh bó buộc, không chất nhận được Áo vải cơm rau. thực hiện ý muốn chủ quan. Cuộc sống đời thường thanh bần.Áo rách nát khéo vá rộng lành lề mề Áo vải khăn thâm. (Khăn thâm: khăn vuông “Rượu ngon chẳng quản lí be sành nhuộm đen, phụ nữ nông làng Áo rách khéo vá rộng lành vụng may.” khu vực miền bắc trước đây thường đội.) (cd) Khăn áo của người thiếu nữ nôngÁo rách rưới nón cời. <Áo rách rưới nón mê; buôn bản vất vả lam lũ. Áo rách tày sàng; Nón cời áo rách; “Người mến áo vải vóc khăn thâm Nón mê áo rách.> (Cời: rách.) Ăn đàn ông nhìn đến kĩ kẻo nhầm đại trượng phu ơi Phận em đồng đất nước người mặc rách rưới rưới, nghèo khổ. Kém ăn là một, kém cười là hai.” “Dầu rằng áo rách nát tày sàng (cd) Đủ đóng đủ góp với làng thì thôi.” (cd) Áo vải quần nâu. X. Quần nâu áo vải.Áo rách rưới nón mê. X. Áo rách nát nón